Les auteurs, en clair
L'essentiel de chaque grand penseur : son idée, ses apports, une citation. De quoi savoir qui mobiliser, et pourquoi.
MontaigneHumanisme · 1533-1592
Se connaître soi-même et accepter la diversité : « chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition ».Lire la fiche →DescartesRationalisme · 1596-1650
Le sujet pensant fonde la connaissance ; l'homme se veut « maître et possesseur de la nature ».Lire la fiche →PascalJansénisme · 1623-1662
L'homme, grandeur et misère : faible comme un roseau, mais grand par la pensée.Lire la fiche →RousseauLumières · 1712-1778
L'homme naît bon, la société le corrompt ; la perfectibilité le distingue de l'animal.Lire la fiche →KantIdéalisme · 1724-1804
La dignité : traiter tout homme comme une fin, jamais comme un simple moyen.Lire la fiche →NietzscheCritique des valeurs · 1844-1900
Critiquer les valeurs héritées et concevoir un dépassement de l'homme.Lire la fiche →FreudPsychanalyse · 1856-1939
L'homme n'est pas maître de lui ; la civilisation se paie d'un refoulement des pulsions.Lire la fiche →SartreExistentialisme · 1905-1980
L'homme n'a pas d'essence donnée : il se fait, et en est responsable.Lire la fiche →CamusAbsurde & révolte · 1913-1960
Face à l'absurde, la révolte affirme la solidarité et la dignité des hommes.Lire la fiche →Hannah ArendtPhilosophie politique · 1906-1975
Penser le totalitarisme et la déshumanisation : le mal extrême peut être « banal ».Lire la fiche →Lévi-StraussAnthropologie structurale · 1908-2009
La distinction nature / culture structure l'humain ; aucune culture n'est supérieure à une autre.Lire la fiche →Primo LeviTémoignage · 1919-1987
Témoigner de la déshumanisation des camps pour que l'humanité ne s'oublie pas.Lire la fiche →
Se connaître soi-même et accepter la diversité : « chaque homme porte la forme entière de l'humaine condition ».Lire la fiche →DescartesRationalisme · 1596-1650
Le sujet pensant fonde la connaissance ; l'homme se veut « maître et possesseur de la nature ».Lire la fiche →PascalJansénisme · 1623-1662
L'homme, grandeur et misère : faible comme un roseau, mais grand par la pensée.Lire la fiche →RousseauLumières · 1712-1778
L'homme naît bon, la société le corrompt ; la perfectibilité le distingue de l'animal.Lire la fiche →KantIdéalisme · 1724-1804
La dignité : traiter tout homme comme une fin, jamais comme un simple moyen.Lire la fiche →NietzscheCritique des valeurs · 1844-1900
Critiquer les valeurs héritées et concevoir un dépassement de l'homme.Lire la fiche →FreudPsychanalyse · 1856-1939
L'homme n'est pas maître de lui ; la civilisation se paie d'un refoulement des pulsions.Lire la fiche →SartreExistentialisme · 1905-1980
L'homme n'a pas d'essence donnée : il se fait, et en est responsable.Lire la fiche →CamusAbsurde & révolte · 1913-1960
Face à l'absurde, la révolte affirme la solidarité et la dignité des hommes.Lire la fiche →Hannah ArendtPhilosophie politique · 1906-1975
Penser le totalitarisme et la déshumanisation : le mal extrême peut être « banal ».Lire la fiche →Lévi-StraussAnthropologie structurale · 1908-2009
La distinction nature / culture structure l'humain ; aucune culture n'est supérieure à une autre.Lire la fiche →Primo LeviTémoignage · 1919-1987
Témoigner de la déshumanisation des camps pour que l'humanité ne s'oublie pas.Lire la fiche →